تصاویر
ل گالیواگ وینی | le golliwogg vigny
ل گالیواگ وینی | le golliwogg vigny
le golliwogg vigny
Le Golliwogg by Vigny is a fragrance for women. Le Golliwogg was launched in 1919. The nose behind this fragrance is Jacque Vogel. Top notes are Aldehydes, Cloves and Bergamot; middle notes are Ylang-Ylang, Violet, Jasmine, Rose and Lily-of-the-Valley; base notes are Civet, Musk, Amber, Vanilla, Styrax, Vetiver, Sandalwood, Tonka Bean, Patchouli and Oakmoss.
مشخصات مهم محصول
- حجم:
- 100 میل
- نوع عطر:
- eau de perfume
- مدل عطر:
- Vigny
- برند:
- ویگنی (vigny)
- کشور سازنده:
- فرانسه (france)
- صنعت:
- عطرها (fragrances)
پست پیشتاز و معمولی
تیپاکس تحویل حضوری برای شهر تهران
در انبار موجود نمی باشد
Jacque Vogel (jacque vogel) 
آلدهیدها (aldehydes) 
میخک (cloves) 
ترنج (برگاموت) (bergamot) 
یلانگ‌یلانگ (ylang_ylang) 
بنفشه (violet) 
یاس (jasmine) 
رز (rose) 
گل برف (موگه) (lily_of_the_valley) 
سیوت (مشک زباد) (civet) 
مشک (musk) 
کهربا (amber) 
وانیل (vanilla) 
استایراکس (styrax) 
وتیور (vetiver) 
چوب صندل (sandalwood) 
دانه تونکا (tonka bean) 
پچولی (patchouli) 
خزهٔ بلوط (oakmoss)
"این عطر نژادپرستانه و بدبو رو از اینجا بردارین. واقعاً حذفش کنین از فراگنتیکا. خیلی توهین‌آمیزه. باورم نمیشه هنوز اینجا هست، جدی."
«باتل خیلی خنده‌داره، زن‌های سفیدپوست با سندروم نجات‌دهنده دارن دیوونه می‌شن.»
به بخش جدیدی از فرگرنتیکا به نام **باتل‌کپیکا** خوش آمدید. جایی که لازم نیست واقعاً عطر را بو کرده باشید. می‌توانید فقط خودتان را بیان کنید و به همه بگویید که چه کسی هستید—از طریق نظرتان دربارهٔ یک درپوش ۱۰۳ ساله.
«برای یک شیشه از این، خیلی خوب پول می‌دهم.»
با اینکه شکل شیشه‌اش خجالت‌آورِ، واقعاً کنجکاوم ببینم عطرش چه بویی می‌ده.
متوجه شدم و جستجویی تو ای‌بی زدم تا شرکت‌هایی رو پیدا کنم که نسخه‌ی مشابه این عطر رو می‌سازن. تا حالا بوی اصلش رو نبردم اما خدا رو شکر این نسخه‌ی تقلیدی فوق‌العاده‌ست. تا حالا چیزی مثلش نبوئیدم، اصلاً شبیه شماره ۵ نیست. روشن و گل‌داره اما رگه‌های وانیل، ادویه و شاید هم یه چیزی معطر توش هست. واقعاً زیباست.
خیلی‌ها اینجا می‌آیند فقط برای نظر دادن دربارهٔ بطری، بازی کردن نقش «لوراکس» و حرف زدن به نمایندگی از «دوستان غیرسفیدپوست»شان. من خودم غیرسفیدپوست هستم، پس چون بحث به این سمت رفته و همه‌مان اینجا به آزادی بیان اهمیت می‌دهیم، نظرم رو هم دربارهٔ چیزی که هیچ‌وقت بوییشو نبردم می‌گم. صفحهٔ ویکی‌پدیا دربارهٔ شخصیت «گالیواگ» به‌راحتی قابل دسترسیه اگر کسی بخواد تاریخچهٔش رو بخونه. این یکی از کاریکاتورهای سیاه‌پوستان بود که در اوایل قرن بیستم رواج داشت، هرچند امروزه به اندازهٔ دیگر کهن‌الگوهایی مثل «مامی»، «پیکانینی» و غیره شناخته‌شده نیست. مثل شخصیت مامی، گالیواگ هم اثری فرهنگی نبود که بخواد سیاه‌پوستان رو کاملا شیطان‌صفت نشان بده. بلکه کلیشه‌های زیادی، حتی بی‌ضرر به نظر رسیدنشون، رو بزرگنمایی می‌کرد. مثلا مامی به عنوان شخصیتی مراقب و پرستار برای بچه‌های سفیدپوست نمایش داده می‌شد. گالیواگ هم شخصیت داستان‌های کودکان بود و به عنوان همراهی دوست‌داشتنی برای عروسک‌های هلندی خوش‌رفتار به تصویر کشیده می‌شد. اما دلیلی داره که امروزه این کهن‌الگوها نژادپرستانه تلقی می‌شن. کاریکاتورها برای بزرگنمایی ویژگی‌های آدم‌ها به شکلی زشت و غریب ساخته می‌شن. همهٔ کاریکاتورها این کار رو به شیوهٔ نژادپرستانه انجام نمی‌دن، اما کاریکاتورهای سیاه‌پوستان اوایل قرن بیستم قطعا این‌طور بودن، چون بیشتر روی ویژگی‌هایی تمرکز می‌کردند که سیاه‌پوستان رو در جامعهٔ سفیدپوست مودب، بیگانه نشان می‌داد. مامی شاید مراقب و مهربان به نظر برسه، اما هم‌ردیف خانمش یا بچه‌هایی که ازشون مراقبت می‌کرد نبود. به همین ترتیب، گالیواگ رو نویسنده‌ای انگلیسی به عنوان همراهی برای شخصیت‌های دیگهٔ داستانش اختراع کرد، اما وقتی شخصیت رو معرفی می‌کرد، مطمئن شد که بگه عروسک «منظرهٔ هولی داشت، سیاه‌ترین جادوگر کوتوله». اگر این شخصیت‌ها رو نژادپرستانه ندانیم و کاملا بی‌ضرر بدانیم، یعنی تاریخ و نقشی که این کهن‌الگوها در بیگانه‌تر کردن سیاه‌پوستان در جامعه‌ای از قبل تفکیک‌شده داشتند رو نادیده گرفته‌ایم. انتظار ندارم این نظرم تو جامعهٔ فراگنانتیکا خوب دریافت بشه، اما چون بحث دوباره داغ شده، دوست داشتم چیزی به بحث اضافه کنم.
"این بطری آنقدر زشته که حتی دوستش دارم! =) خنده‌داره."
این تازه دیدمش، تا حالا درباره این عطر نشنیده بودم. اولین چیزی که توجهم رو جلب کرد، فکر کنم خودتون هم حدس زدید... شیشه‌اش. بگم صریح، این شیشه یادآور نقاشی‌ایه که یه بچه پنج ساله می‌کشه؛ مثل شکل بامزه‌ای که یه کودک از یه آدم می‌کشه. نمی‌دونم طراح اصلی وقتی این شیشه رو طراحی کرد چه ایده‌ای تو ذهنش بوده، اما به هر حال از نظر من هنری و جالبه. بهتره (بر اساس بعضی از نظرات پایین) سعی کنیم چیزها رو خیلی جدی نگیریم. خودم هم دارم همین کار رو می‌کنم. این یه عطر قدیمی‌ست. من بیشتر کنجکاو scent خود عطرم، تا شیشه‌اش. با این حال، شکلش شبیه یه عروسک کوچولو و خوشحاله. مثل اینکه گفتم، این فقط نظر منه. برای جمع‌بندی بحث "نژاد"... نژاد وجود نداره، فقط یه نژاد هست: نژاد انسان.
بر اساس «اتاق آرایش کلئوپاترا»، یادداشت‌های عطر شامل موارد زیر است: آلدهیدها، برگاموت، میخک بنفش، یاسمن، گل سرخ، ریشه سوسن، سنبله‌چمن، ایلانگ‌ایلانگ، تونکا، استوراکس، زباد، وتیور، وانیل، کهربا، چوب صندل، پچولی، خزه بلوط، مشک.
با نظر **elsie.oliveros** موافقم. این بطری‌ها هرگز با هدف نژادپرستانه ساخته نشدند، بلکه برای بزرگداشت هنرمندان سیاه‌پوستی ساخته شدند که در دههٔ ۱۹۲۰ پاریس را فتح کرده بودند، مثل **ژوزفین بیکر**. آن زمان آفریقا برای اکثر مردم یک راز بود؛ خبرگزاری‌ها یا اینترنت وجود نداشت. گفتن اینکه این کار نژادپرستانه است، فقط اعمال **صحیح سیاسی قرن بیست و یکمی** به فرانسهٔ دههٔ ۱۹۲۰ است.
همه‌ی این نظرها درباره‌ی شیشه، و تنها کلمه‌ای که درباره‌ی خود آبمیوه گفته شده اینه که «کهربایی گرم» است. **همین** باعث تهوعمه. شما که می‌خواید نشان بدید چقدر «غیرنژادپرست» هستید، هنوز با حتی حرف زدن درباره‌ی شیشه، آتش رو دامن می‌زنید. نظر من درباره‌ی شیشه بی‌ربطه. داخلش چی هست اصلاً؟
این حس غمگینی غیرقابل توصیف به من می‌ده. بچه که بودم کتاب‌های انید بلایتون می‌خواندم و جمع‌آوری می‌کردم. عروسک‌های گالیواگ همیشه به عنوان شرورهای شیطانی نشان داده می‌شدند. من تا حدود بیست سالم مجموعه کتاب‌ها را نگه داشتم، تا اینکه متوجه تاریخچه پشت عروسک گالیواگ شدم. کل مجموعه را دور انداختم. تقریباً پنجاه تا کتاب. دیگر احساس نمی‌کردم درست باشد آن‌ها را نگه دارم، حتی اگر در دوره‌ای نوشته شده بودند که چنین اشاره‌ای به سیاه‌پوستان قابل قبول بود. فکر نمی‌کنم حتی اگر بهترین عطر دنیا هم باشد، بوی این را استشمام کنم. اما فراگانتیکا دایرةالمعارف عطر است و به عنوان چنین منبعی باید تا جایی که ممکن است اطلاعات مربوط به عطرهای مختلف را منتشر کند.
شوهرم سیاه‌پوست است. این رو دیدم و هر دو خندیدیم. شکل شیشه واقعاً ترسناکه و منو می‌ترسونه، اما باید قبول کنم که در زمان و دنیای دیگه‌ای ساخته شده. شاید از نظر سیاسی در دنیای امروزی کمی نادرست باشه، اما مثل اینکه یکی از کاربران فراگرانتیکا گفته، این یه اثر کلکسیونی‌ست و به خاطر دوران ساختش نمیشه بهش توهین‌آمیز گفت. باید قبول کنم که استفاده ازش به عنوان آواتار مثل اینه که از صلیب شکسته برای آواتار استفاده کنی—یعنی کاری نیست که کسی بکنه.
می‌دونم این کامنت پاک می‌شه، اما نمیتونم جواب این نادانی عمیقِ نظر آخر رو ندم. «کسل‌کننده‌ها»؟ این شیشه یه نمایش نژادپرستانه از مردم آفریقایی و آفریقایی‌تباره. تمام ماجرا همینه. اما به عنوان یه شیِ قدیمی، متعلق به یه دورانِ گذشته‌ست، و جمع‌آوری و بحث دربارش به عنوان یه شیء از یه عصر دیگه—به ویژه با تمرکز روی عطر داخلش—کاملا معتبره. در واقع، بسیاری از آفریقایی-آمریکایی‌ها چنین اشیایی رو جمع می‌کنند یا به عنوان سوغاتی نگه می‌دارن تا چیزی رو که روزی به صورت تحقیرآمیز علیه‌شون استفاده می‌شد، دوباره تصاحب کنن و مال خودشون کنن، مثل استفاده سیاه‌پوستان از کلمه «ن» (N-word). اما فکر می‌کنم اگر شما آنقدر بی‌اطلاعید که معنای تاریخی/اجتماعی/سیاسی یه چیز توهین‌آمیز برای بسیاری رو نمیدونید، نباید با گفتن حرف‌های احمقانه و بی‌اهمیت درباره نظرات آگاهانه‌شون، اون رو تبلیغ کنید و در آخر بگید «ببخشید، سخت گرفتید!» (به خدا، یعنی چی؟!) یه چیزه که ندونستن، یه چیز دیگه‌ست که ندونستن و براتون مهم هم نباشه. این نادانی عمدیه، و براتون خجالت می‌کشم. شما با آن پوستِ سفیدِ معصومتون حق ندارید به مردم رنگین‌پوست بگید به چه چیزهایی باید یا نباید توهین بگیرن. و حالا که دارم می‌گم، بذارید جواب اون نابغه‌ای رو هم بدم که می‌پرسه چرا نمیتونه از این عکس به عنوان آواتارش استفاده کنه، و اگر اینقدر توهین‌آمیزه، چرا اصلا اینجا برای بررسی گذاشته شده. اینجا هست چون یه عطره. اما امیدوارم مردم آنقدر باهوش و آگاه باشن که بدونن شخصیت روی این شیشه نژادپرستانه‌ست و نماد چیزی‌ست که در یه دوران دیگه توسط آدم‌های نادان قابل قبول بود. فرض کنید شما یه علاقه‌مند به جنگ جهانی دومید. میرید ای‌بی. یه یادگاری می‌بینید که هیتلر رو نشان می‌ده. شاید بخواید بخریدش چون یه نژادپرست سفیدپوست امروزی هستید—امیدوارم که نه. احتمال بیشتری داره که بخواید بخریدش چون آن دوره براتون جذابه، حتی اگر احتمالا از هیتلر دیونه و دیوونه‌اتون بیاد. اما احتمالا از هیتلر به عنوان آواتار ای‌بی‌تون استفاده نمی‌کنید.
این عطر گرم و فوق‌العاده‌ای است. عمه بزرگم یک شیشه ازش روی میز آرایشش داشت. موهای عروسک هم از خز واقعی و باکیفیت بود. فکر کنم سال ۱۹۶۵، وقتی به نمایشگاه جهانی نیویورک رفتم، از غرفه فرانسه دیدن کردم. می‌شد عطرها را تست کرد و سپس سفارش داد. آن‌ها از یک شیار خارج می‌شدند. تا وقتی پول نمی‌دادید و عطر را تحویل نمی‌گرفتید، بسته‌بندی را نمی‌دیدید. من «گالیواگ» را دوست داشتم که به نظرم بیشتر کهربایی بود. در هر حال، وقتی شیشه مشابه همانی که عمه‌ام داشت را دیدم، تعجب کردم. سال حدود ۶۸ در سان‌فرانسیسکو یک شیشه کوچک دیگر از «وینی» با نام «هور انتیم» (شیشه‌ای بی‌آزار) خریدم. هر دو بوی بهشتی دارند و آرزو می‌کنم کسی فرمول‌شان را دوباره زنده کند. درباره طراحی شیشه هم، من آن را جشن هنر آفریقایی می‌بینم. و شما آدم‌های شادکشی که همه جا نفرت و شر می‌بینید—می‌دانید چه کسانی هستید—بدبختان! امضا: ژوزفین بیکر.
این عطر رو دوست دارم! محبوب‌ترین عطر همیشگی‌ام. دایی و عمه‌ام در شرکت «ویلیتس دیزاین» قبلاً این عطر رو از فرانسه وارد می‌کردند، اما تا جایی که می‌دونم دیگه موجود نیست. یه شیشه‌ی قدیمیش رو دارم که سه‌چهارمش تموم شده و داره تغییر می‌کنه. از دست دادن این رایحه برام خیلی ناراحت‌کننده‌ست. کسی می‌دونه هنوز تولید می‌شه یا از کجا می‌تونم تهیه کنم؟
این عطر در دوره‌ای در پاریس به وجود آمد که مردم عاشق جاز و ژوزفین بیکر (که او را دوست داشتند و تحسین می‌کردند) شده بودند. کل فانتزی جنگل، طبل‌ها و فضای اکزوتیک، جاذبه اصلی مشهورترین کاباره‌های پاریس بود. فکر نمی‌کنم (و این نظر شخص من است) که خانه عطرسازی وینی قصد توهین یا بی‌احترامی به کسی را داشته باشد. البته امروزه فرانسوی‌ها چنین طراحی‌ای ارائه نمی‌دهند. درباره خود عطر، دوست دارم آن را امتحان کنم و ببینم خانه وینی در این عطر که حالا جنجال‌برانگیز شده، چه پیامی را می‌خواست منتقل کند.
در نگاه اول، این بطری گالیواگ برای من فقط شبیه یک دلقک بود. و برخلاف نظر عمومی، فکر می‌کنم دلقک‌ها بامزه‌اند (آن‌هایی که بامزه/شاد هستند). به خاطر درام «گالیواگ» در فراگنتیکا، نام گالیواگ را در ویکی‌پدیا جستجو کردم چون نمی‌دانستم چرا برای یک دلقک مَردِکِه این همه سر و صدا شده. این باعث شد از خودم بپرسم آیا در مورد عروسک‌های محبوبم، رَگِدی اَن و اندی، چیزی بیشتر («شرورانه»، شاید؟) وجود دارد. نمی‌دانستم که عروسک‌های رگدی ان و اندی بر اساس شخصیت‌های کتاب داستان ساخته شده‌اند. فقط می‌دانستم که دوست‌داشتنی‌اند. وقتی اتاق کودکی‌ام را با همه چیز رگدی ان تزئین کرده بودم، نمی‌دانستم که نامش از داستانی درباره یک «ولگرد» آمده. وقتی در بزرگسالی هم به جمع‌آوری‌شان ادامه دادم، نمی‌دانستم که از این شخصیت‌ها برای تبلیغات ضد واکسیناسیون استفاده شده. باز هم فقط فکر می‌کردم بامزه‌اند. من به‌طور کلی موافق واکسیناسیون هستم (تأکید می‌کنم: به‌طور کلی). حالا آیا باید دست از بامزه دانستن‌شان بردارم؟ هرگز. بامزه دانستن چیزی، کسی را نژادپرست نمی‌کند؛ داشتن باورهای نژادپرستانه این کار را می‌کند. فقط چیزی بود که به ذهنم رسید.